Пелевин "Батмен Аполо"
Apr. 4th, 2013 10:46 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
Пелевин "Батмен Аполо"
В жизни вампира есть тайная отрада и тихое счастье.
Они в том, что цивилизационные стандарты либерального гуманизма более не являются для него обязательными.
Граф Дракула
"Предупреждение: книга содержит элементы живого разговорного русского языка (менее 0,016 % текста). Могут быть задеты сексуальные, политические и религиозные чувства читательницы, а также ее шизофренические и параноидальные комплексы. Автор не ставит такой цели и не несет ответственности за эффекты, возникающие в уме «Б» во время выработки агрегата «М5»."
"Как говорил «наше все» граф Дракула, «один ум плохо, а два — хуже»."
"Сравнение с всадником и лошадью очень точное: магический червь переходит из одного человеческого тела в другое и практически бессмертен. Поэтому в некотором смысле бессмертен и вампир — меняются только его человеческие оболочки."
Явная параллель с товарищем Вечным (ака Агасфер) у Валентинова.
"Чаще всего я не знал ответа, но один раз сумел помочь, объяснив, что «Prince of Thieves», девять букв — это не Vlad Putin, как она предположила, a Robin Hood. Это наполнило меня интернациональной культурной гордостью."
"Например, возбуждение нейронов в определенной области совпадает с переживанием красного цвета. Пока все просто. «Hard problem» появляется, когда они пытаются объяснить, как электрическая активность, которую фиксируют приборы, становится субъективным чувством. Тем, что люди называют qualia — переживанием чего-то изнутри."
- На мой взгляд, нейронная сеть (наше "я", в частности) тренируется "находить своё место в мире" самым обычны методом. "Кнутом и пряником". Т.е., центральная мотивация через центр удовольствия - примитивна, как у червяка. Впрочем, что-то подобное есть даже у безмозглых одноклеточных.
Наш мозг умеет учиться перекодировать данные переданные в соответствующий (зрительный, слуховой и т.д.) отдел, как соответствующую картинку. К примеру, если не снимать переворачивающие изображение очки, через какое-то время это перевёрнутое изображение... станет восприниматься, как нормальное - и больше не будет мешать нашей ориентации в пространстве. Для данного примера, следствие гипотезы - подобное обучение должно неимоверно затягиваться в случае блокировки центра удовольствия - в связи с переходом на более примитивные (как у амёбы) механизмы "кнута и пряника".
Мы - очень легко обучаемся различать, что лежит "по какую сторону кнута и пряника". Где - мы, ощущающие удовольствие и боль. И где стимулы - способные удовольствие и боль причинить. Механизмы, формирующие условные рефлексы у нас и простейшей живности, на практике - неразличимы.
Откуда следует простой (но опасный, недопустимый) метод вживления нас хоть бы в самую некачественную Виртуальную Реальность: никаких гипнотизирующих картинок (от Лукьяненко) - не нужно. Необходима исключительно достаточно сильная стимуляция центра удовольствия (и кнут - и пряник). Поскольку страх работает не хуже боли, тот же самый механизм вырабатывает у нас "двоемыслие по Оруэллу", искажая наше восприятие реальности.
В жизни вампира есть тайная отрада и тихое счастье.
Они в том, что цивилизационные стандарты либерального гуманизма более не являются для него обязательными.
Граф Дракула
"Предупреждение: книга содержит элементы живого разговорного русского языка (менее 0,016 % текста). Могут быть задеты сексуальные, политические и религиозные чувства читательницы, а также ее шизофренические и параноидальные комплексы. Автор не ставит такой цели и не несет ответственности за эффекты, возникающие в уме «Б» во время выработки агрегата «М5»."
"Как говорил «наше все» граф Дракула, «один ум плохо, а два — хуже»."
"Сравнение с всадником и лошадью очень точное: магический червь переходит из одного человеческого тела в другое и практически бессмертен. Поэтому в некотором смысле бессмертен и вампир — меняются только его человеческие оболочки."
Явная параллель с товарищем Вечным (ака Агасфер) у Валентинова.
"Чаще всего я не знал ответа, но один раз сумел помочь, объяснив, что «Prince of Thieves», девять букв — это не Vlad Putin, как она предположила, a Robin Hood. Это наполнило меня интернациональной культурной гордостью."
"Например, возбуждение нейронов в определенной области совпадает с переживанием красного цвета. Пока все просто. «Hard problem» появляется, когда они пытаются объяснить, как электрическая активность, которую фиксируют приборы, становится субъективным чувством. Тем, что люди называют qualia — переживанием чего-то изнутри."
- На мой взгляд, нейронная сеть (наше "я", в частности) тренируется "находить своё место в мире" самым обычны методом. "Кнутом и пряником". Т.е., центральная мотивация через центр удовольствия - примитивна, как у червяка. Впрочем, что-то подобное есть даже у безмозглых одноклеточных.
Наш мозг умеет учиться перекодировать данные переданные в соответствующий (зрительный, слуховой и т.д.) отдел, как соответствующую картинку. К примеру, если не снимать переворачивающие изображение очки, через какое-то время это перевёрнутое изображение... станет восприниматься, как нормальное - и больше не будет мешать нашей ориентации в пространстве. Для данного примера, следствие гипотезы - подобное обучение должно неимоверно затягиваться в случае блокировки центра удовольствия - в связи с переходом на более примитивные (как у амёбы) механизмы "кнута и пряника".
Мы - очень легко обучаемся различать, что лежит "по какую сторону кнута и пряника". Где - мы, ощущающие удовольствие и боль. И где стимулы - способные удовольствие и боль причинить. Механизмы, формирующие условные рефлексы у нас и простейшей живности, на практике - неразличимы.
Откуда следует простой (но опасный, недопустимый) метод вживления нас хоть бы в самую некачественную Виртуальную Реальность: никаких гипнотизирующих картинок (от Лукьяненко) - не нужно. Необходима исключительно достаточно сильная стимуляция центра удовольствия (и кнут - и пряник). Поскольку страх работает не хуже боли, тот же самый механизм вырабатывает у нас "двоемыслие по Оруэллу", искажая наше восприятие реальности.
no subject
Date: 2013-04-06 08:01 am (UTC)У рядовых сурков-сусликов - исчезнет. У самого Пелевина...
Пелевин - несоизмеримо проще предшествовавших ему гаутам. Это может являться огромным минусом - для эстетов. Но с практической точки зрения, уж коли современный читатель тщится воспарить над реалиями древнего времени, дабы выделить нуждающуюся ещё в невероятно сложной интерпретации частицу вневременного в классических восточных учениях; насколько практичней будет, для читателя будущего, "выбрать Пелевина"!
"Избегать следует также и разных цацек, памятных наград и символических знаков отличия — вроде медального ряда на синей казацкой груди, где при сильном увеличении становятся видны металлические диски с надписями «С Днем Рождения!» и «Мать-героиня».
Но все это, однако, еще не предел пошлости."
Сама необормотуха - может и не навесила бы на себя шести "гертруд". Но у тех, кто кукловодит двойниками сегодня - вполне может хватить на то чувства юмора. Экий сибуй бы вышел, как говорят японцы.
"Чует сердце: скоро, скоро в России закончится время дураков — и начнется время других дураков."
no subject
Date: 2013-04-06 08:14 am (UTC)Словом, симулякр — это подтасовка перед глазами зрителя, которая заставляет его включить в реальный пейзаж некие облако, озеро или башню, которые на самом деле вырезаны из бумаги и хитро поднесены к самому его глазу.
Однако что это за «реальный пейзаж»?"
Вот! Чутьё каждого крыса - вопиёт о том, что если хоть монстрациям позволять происходить невозбранно, в полном соответствии с Конституцией, то любая монстрация переводится в политическую демонстрацию просто заменой морд ведущих монстров. Была - монстрация. Стал - Пути-Пусинг.
Кровавую Гэбню (ТМ) отделяет (уже - отделяло, годы как) от Кровавой Гэбни буквально несколько капель пролитых на алтарь Железно-Стальных крови. Вся "сакральная суть" кровавых жертв - в том и состоит, что именно они чётко разделяют в нашем мире его (а не "везде и всегда") реальность от шутовских симулякров. Пока вы (мн.ч.) причащаетесь называемым кровью вином и называемым плотью куском теста, перед нами (нехристями) - не стоит ребром вопрос морального выбора. Мы - не обязаны "определяться". Но стоит вам капнуть в своё вино пару капель крови (хватит - из разбитого носа Пусь) - и от выбора - не отвертеться. Второй черты - уже не будет. Кровь - последний Рубикон.
"Все они в равной степени являются поддельными — и у «симулякра» нет никакой оппозиции, которая оправдывала бы введение подобного термина.
Это просто обозначение того единственного способа, которым приходит в существование абсолютно все. Разница только в качестве подделки. Что-то подделано недавно, грубо и наспех — это политические симулякры. Что-то подделано уже давно, и работа сделана несколько тоньше — это культурные симулякры. А самые фундаментальные симулякры создает человеческий ум, опирающийся на язык. Это языковые конструкты, воспринимаемые как внешняя (или внутренняя) реальность."
- Так. Но симулякр окровавленный - плоть от плоти нашего мира. Симуляции. Что родственно понятию симулякра.
no subject
Date: 2013-04-06 09:44 am (UTC)- Тут интересен такой вторичный феномен, как секта Свидетелей Курицы ;)
"...Однако во все остальное он должен истово верить, если не хочет умереть с голоду, а за некоторые ложные сущности обязан кидаться в бой по первому намеку государства (своего или чужого, зависит от жизненных обстоятельств)."
- Освящено кровью...
"Сознание — это эффект, который возникает при переходе от бесконечного числа непроявленных возможностей к какому-то одному окончательному варианту. Сознание и есть актуализация единственного оставшегося варианта — который при этом осознается."
"С метафизической точки зрения сознание — это смерть свободы, поэтому мы называем его темницей."
- В самом деле? "Осознали необходимость?" ;)
- Вот теперь, когда единственное решение в рамках конкретной субкультуры - осознано, просто... переходите к следующей. Жанр демонстрации/пикета/перфомэнса/молитвы/канкан - к вашим услугам - в любых сочетаниях. И так далее. На самом деле, мы просто не любим проблемы Буридана (неочевидного выбора) больше, чем не любим форсажа (фатализма единственного "выбора").