Пелевин "Батмен Аполо"
Apr. 4th, 2013 10:46 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
mat33.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
web_orderПелевин "Батмен Аполо"
В жизни вампира есть тайная отрада и тихое счастье.
Они в том, что цивилизационные стандарты либерального гуманизма более не являются для него обязательными.
Граф Дракула
"Предупреждение: книга содержит элементы живого разговорного русского языка (менее 0,016 % текста). Могут быть задеты сексуальные, политические и религиозные чувства читательницы, а также ее шизофренические и параноидальные комплексы. Автор не ставит такой цели и не несет ответственности за эффекты, возникающие в уме «Б» во время выработки агрегата «М5»."
"Как говорил «наше все» граф Дракула, «один ум плохо, а два — хуже»."
"Сравнение с всадником и лошадью очень точное: магический червь переходит из одного человеческого тела в другое и практически бессмертен. Поэтому в некотором смысле бессмертен и вампир — меняются только его человеческие оболочки."
Явная параллель с товарищем Вечным (ака Агасфер) у Валентинова.
"Чаще всего я не знал ответа, но один раз сумел помочь, объяснив, что «Prince of Thieves», девять букв — это не Vlad Putin, как она предположила, a Robin Hood. Это наполнило меня интернациональной культурной гордостью."
"Например, возбуждение нейронов в определенной области совпадает с переживанием красного цвета. Пока все просто. «Hard problem» появляется, когда они пытаются объяснить, как электрическая активность, которую фиксируют приборы, становится субъективным чувством. Тем, что люди называют qualia — переживанием чего-то изнутри."
- На мой взгляд, нейронная сеть (наше "я", в частности) тренируется "находить своё место в мире" самым обычны методом. "Кнутом и пряником". Т.е., центральная мотивация через центр удовольствия - примитивна, как у червяка. Впрочем, что-то подобное есть даже у безмозглых одноклеточных.
Наш мозг умеет учиться перекодировать данные переданные в соответствующий (зрительный, слуховой и т.д.) отдел, как соответствующую картинку. К примеру, если не снимать переворачивающие изображение очки, через какое-то время это перевёрнутое изображение... станет восприниматься, как нормальное - и больше не будет мешать нашей ориентации в пространстве. Для данного примера, следствие гипотезы - подобное обучение должно неимоверно затягиваться в случае блокировки центра удовольствия - в связи с переходом на более примитивные (как у амёбы) механизмы "кнута и пряника".
Мы - очень легко обучаемся различать, что лежит "по какую сторону кнута и пряника". Где - мы, ощущающие удовольствие и боль. И где стимулы - способные удовольствие и боль причинить. Механизмы, формирующие условные рефлексы у нас и простейшей живности, на практике - неразличимы.
Откуда следует простой (но опасный, недопустимый) метод вживления нас хоть бы в самую некачественную Виртуальную Реальность: никаких гипнотизирующих картинок (от Лукьяненко) - не нужно. Необходима исключительно достаточно сильная стимуляция центра удовольствия (и кнут - и пряник). Поскольку страх работает не хуже боли, тот же самый механизм вырабатывает у нас "двоемыслие по Оруэллу", искажая наше восприятие реальности.
В жизни вампира есть тайная отрада и тихое счастье.
Они в том, что цивилизационные стандарты либерального гуманизма более не являются для него обязательными.
Граф Дракула
"Предупреждение: книга содержит элементы живого разговорного русского языка (менее 0,016 % текста). Могут быть задеты сексуальные, политические и религиозные чувства читательницы, а также ее шизофренические и параноидальные комплексы. Автор не ставит такой цели и не несет ответственности за эффекты, возникающие в уме «Б» во время выработки агрегата «М5»."
"Как говорил «наше все» граф Дракула, «один ум плохо, а два — хуже»."
"Сравнение с всадником и лошадью очень точное: магический червь переходит из одного человеческого тела в другое и практически бессмертен. Поэтому в некотором смысле бессмертен и вампир — меняются только его человеческие оболочки."
Явная параллель с товарищем Вечным (ака Агасфер) у Валентинова.
"Чаще всего я не знал ответа, но один раз сумел помочь, объяснив, что «Prince of Thieves», девять букв — это не Vlad Putin, как она предположила, a Robin Hood. Это наполнило меня интернациональной культурной гордостью."
"Например, возбуждение нейронов в определенной области совпадает с переживанием красного цвета. Пока все просто. «Hard problem» появляется, когда они пытаются объяснить, как электрическая активность, которую фиксируют приборы, становится субъективным чувством. Тем, что люди называют qualia — переживанием чего-то изнутри."
- На мой взгляд, нейронная сеть (наше "я", в частности) тренируется "находить своё место в мире" самым обычны методом. "Кнутом и пряником". Т.е., центральная мотивация через центр удовольствия - примитивна, как у червяка. Впрочем, что-то подобное есть даже у безмозглых одноклеточных.
Наш мозг умеет учиться перекодировать данные переданные в соответствующий (зрительный, слуховой и т.д.) отдел, как соответствующую картинку. К примеру, если не снимать переворачивающие изображение очки, через какое-то время это перевёрнутое изображение... станет восприниматься, как нормальное - и больше не будет мешать нашей ориентации в пространстве. Для данного примера, следствие гипотезы - подобное обучение должно неимоверно затягиваться в случае блокировки центра удовольствия - в связи с переходом на более примитивные (как у амёбы) механизмы "кнута и пряника".
Мы - очень легко обучаемся различать, что лежит "по какую сторону кнута и пряника". Где - мы, ощущающие удовольствие и боль. И где стимулы - способные удовольствие и боль причинить. Механизмы, формирующие условные рефлексы у нас и простейшей живности, на практике - неразличимы.
Откуда следует простой (но опасный, недопустимый) метод вживления нас хоть бы в самую некачественную Виртуальную Реальность: никаких гипнотизирующих картинок (от Лукьяненко) - не нужно. Необходима исключительно достаточно сильная стимуляция центра удовольствия (и кнут - и пряник). Поскольку страх работает не хуже боли, тот же самый механизм вырабатывает у нас "двоемыслие по Оруэллу", искажая наше восприятие реальности.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-04-05 12:41 pm (UTC)"Русский ум именно в силу этой своей особенности породил величайшую в мире художественную культуру, которая по сути и есть реакция души на это крайне сильное и ни с чем не сравнимое по своей бессмысленности страдание. О чем вся великая русская классика? Об абсолютной невыносимости российской жизни в любом ее аспекте. И все. Ничего больше там нет. А мир хавает. И просит еще."
"И тогда он быстро и незаметно выстраивает вокруг себя новую тюрьму, на которую можно остроумно жаловаться человечеству шестистопным ямбом. Он прячется от холода в знакомую жопу, где провел столько времени, что это для него уже не жопа, а уютная нора с кормящим его огородом, на котором растут злодеи и угнетатели, светлые борцы, скромный революционный гламур и немудрящий честный дискурс. Где есть далекая заря грядущего счастья и морщинистый иллюминатор с видом на Европу. Появляется смысловое поле, силовые линии которого придают русскому уму привычную позу. В таком положении он и выведен жить…"
no subject
Date: 2013-04-05 05:12 pm (UTC)"Единственное из повернутых к нам лиц Великого Вампира сделано из слов."
"Но что это значит — по его воле? Даже в человеческом уме много конфликтующих мыслей. Насколько же больше в божественном! Этот ум изначально не находится ни на чьей стороне. Он смотрит, какая из мыслей окажется сильнее или красивее — и вся реальность склоняется к ней. В божественном уме действуют простые и ясные законы, которые известны нам всем. Но эти законы можно использовать весьма хитрым способом…"
Боги! ;)
Теософия эволюции.
no subject
Date: 2013-04-05 05:29 pm (UTC)Антивирус Мироздания, см. Олди, Мессия.
"Визг девушек чуть не заложил мне уши — но длился он, к счастью, недолго. Лодка сразу пошла ко дну.
— Тоже мне Гамлет, — сказал Озирис недовольно. — Бить или не бить. Ты их не жалей. Они нас никогда не жалеют…
Он, конечно, был прав. Что бы он ни имел в виду."
"И ты стараешься сделать так, чтобы он стал хоть на минуту счастлив. И часто это удается, потому что большинство людей, Рама, мучается проблемами, которые для нас совсем несложно решить.
— И что дальше?
— Дальше тебе становится хорошо."
- Филантропия - нанопатерналистское наслаждение властью.
no subject
Date: 2013-04-05 05:38 pm (UTC)- Очевидно. Ведь в этом случае (помощь тем, кому помочь - действительно хочется), в процесс получения удовольствия включается паразитная обратная связь. Мало того, что возникает ожидание благодарности, которое так легко обмануть. Хуже - возникает потребность и в самом деле эффективно помочь - а не осчастливить на час.
"Ты не представляешь, Рама, как этим ребятам мало надо было для счастья. Послать деньги семье, бухнуть да в карты поиграть. Ну еще, понятно, телевизор. И о политике поговорить. Как я с ними со всеми был счастлив… Просто невероятно…"
- Дак чего нового? Сегодня, так выглядит стайка прихвостней любого мажора. Века назад, так выглядел "двор" любого "микрофеодала на ровном месте". Мегаэкономвариант - верка по пьяни, всего век назад - жена-бесприданница ;)
no subject
Date: 2013-04-05 06:02 pm (UTC)— Я не пойду туда, — сказал Озирис. — Не хочу перерождаться в этом серпентарии и молотарии."
"— Вопрос «кто?» вообще бессмыслен, — сказал он, вглядываясь в туман над головой. — С кем все это происходит? В настоящий момент мертвый Озирис жив через свет, который проходит через вергилия Раму. Но через какой свет жив вергилий Рама? Откуда свет приходит и куда уходит? Ведь не думаешь ты, что он начинается и кончается у тебя в голове? В лимбо нет души. Но в чем она есть?"
- Теория наблюдателя в киберпанке. См Проскурин, Хоббит - скажем.